Hímzés

A kézi hímzés mestersége Kínában Yu Shun idejében kezdődött, virágzott a Tang és Song dinasztiában, és virágzott a Ming és Qing dinasztiában.Weinan városszerte nemzedékről nemzedékre adták a hímzést.A Han-dinasztia óta a hímzés fokozatosan a legjobb művészetté vált a városban, és híres hímzők foglalták el helyüket a művészet történetében.A Tang- és Song-dinasztia idején a hímzést kalligráfiához, festéshez, díszítéshez használták, a hímzés tartalma pedig az élet szükségleteihez, szokásaihoz kapcsolódott.Li Bai „Smaragd aranyszálak, éneklő- és táncruhába hímezve” című verse és Bai Juyi „Gazdag lány egy vörös épületben, aranyszálak szúrják a kabátját” című verse mind a hímzés énekei.A Song-dinasztia az az időszak volt, amikor a kézi hímzés elérte a fejlődés csúcsát, különösen a tisztán esztétikus festészeti hímzés megalkotásában, amely az utolsó volt a maga nemében.A hímzésfestészetet az Akadémia festményei befolyásolták, a tájképek, pavilonok, madarak és figurák kompozíciója egyszerű és élénk, a színezés pedig remek.A Ming- és Csing-dinasztia idején a feudális dinasztiák palotai hímzői igen nagy léptékűek voltak, és a népi hímzést is továbbfejlesztették, megalkotva a "Négy nagy hímzést", nevezetesen a Su hímzést, Xiang hímzést, Shu hímzést és Guangdong hímzést.

Shen Shou modern hímzőművész nemcsak kiváló hímző, hanem osztályozza és rendszerezi az elmúlt nemzedékek hímzési öltéseit, örökli a gu hímzés és a Su hímzés hagyományos technikáit, valamint megidézi a nyugati vázlatok, olajfestmények kifejezésmódjait. és a fotózás, laza öltések és forgó öltések létrehozása a tárgyak fényének és sötétségének kifejezésére.Alina olasz császárnőről készült portréját a torinói kínai kézműves vásáron állították ki, és elnyerte a világ legmagasabb kiválósági díját.

A népszokások és szokások lehetőséget és feltételeket adnak arra, hogy a népi hímzés teljes mértékben demonstrálja a nők szorgalmát és bölcsességét, a népi hímzés pedig szép és titokzatos színt ad a helyi népszokásoknak és folklórnak.

A hímzés a legnépszerűbb és legrégebbi divatelem, ahol az egyszerű és ügyes kezek és a gyönyörű együttérző szívek öltésről öltésre színes és gazdag mesterséget fűznek össze.A különböző korok hímzőinek kreativitása hímzéseikben időtálló és tartós, a hímző kezében lévő tű és cérna pedig olyan, mint a festő kezében az ecset és a tinta, amellyel káprázatos és gyönyörű képeket lehet hímezni, bemutatva a különböző korok kulturális stílusát és művészeti eredményeit.

Hosszú fejlődése során a hagyományos kínai hímzés többféle stílussá fejlődött, finomított technikákkal és gazdagodott kifejezésekkel.A népi hímzés stílusa még változatosabb, számtalan öltéssel és színes témával.Különösen az etnikai kisebbségi régiók hímzései nemcsak témájukban és technikájukban jellegzetesek, hanem erős nemzeti személyiséget is mutatnak.

A kínai Miao hímzés például „a hegyek mélyén rejtőző csúcsdivat” néven ismert.A Miao hímzés egyedi technikája, a merész színek, az eltúlzott és élénk minták, a szimmetrikus és harmonikus kompozíció, valamint a hímzés természetes formája.Megmutatja a Miao nép kulturális konnotációját, akik imádják a természetet, „spiritualitást” folytatnak, és hisznek őseikben és hőseikben.A Miao hímzés egyedi kulturális konnotációja határozottan különbözik a kínai hímzéstől, amely a négy fő hímzési forma egyike.A Miao hímzésművészete már régóta a hegyek ráncaiban van, így kevesen ismerik fel és értékelik varázsát és értékét.Az igazán jó művészet azonban meghódítja az időt és a teret.Mint „értelmes forma” és tele „érzelmi képekkel”, a Miao hímzés a közeljövőben virágzik, hogy egyenrangú legyen a Su, Xiang, Guangdong és Shu hímzésekkel.